ردپايي از اگزيستانسياليسم ادبي در داستان انتري كه لوطيش مرده بود، اثر صادق چوبك

Traces of Existentialism Literary in Monkey who Owns was Dead” By Sadegh Chubak

اگرچه عمدتاً داستان هاي چوبك مهر ناتوراليستي بر پيشاني دارد و اغلب، داستان هاي او را ناتوراليستي مي-دانند، ولي تاثيرپذيري برخي از آثار او از ديگر مكاتب ادبي هم قابل تامل و شايسته بررسي است. داستان كوتاه انتري كه لوطيش مرده بود، به زعم ما اثري كاملاً اگزيستانسياليستي است كه مطابق با آراي وجودگرايان نوشته شده است و چوبك در آن كوشيده است تا ديدگاه خود را در مورد وانهادگي، بي هدفي، پوچي و بيچارگي انسان در اين جهان، در قالب انتري بي صاحب و تنها به نمايش گذارد. از اين رو، هدف اين پژوهش بررسي عناصر وجودگرايي در اين داستان منتخب است. براي اين منظور ابتدا اصول اعتقادي مكتب اگزيستانسياليسم با تكيه بر آراي بزرگان اين مكتب شرح داده شد و سپس نمونه هايي براي آن اصول از داستان نام برده آورده شد. نتيجه حاصل آمده از اين پژوهش مطابقت اين داستان را با اصول اعتقادي وجودگرايان تاييد مي كند

Although they are mostly naturalistic storiesadegh Chubak. But the influence of some of his works of literary schools is another consideration. We believe he was dead monkey who owns is the existentialist story. The story tried relaxation, aimlessness, emptiness and misery of people in this world to showcase. An animal that has lost its owner suddenly releases. But soon this freedom with a sense of apprehension or fear and helplessness at the time. Entre in this story monkey symbolizes "man"Human reveler left the godless and the symbol "God" of lost him". In this article we try to existential elements identified in he was dead monkey who owns and explain each separately.To reflect beliefs Agzysty put on display in this work.The use of descriptive and analytical approach and with the help For the first signs of aʹve described as an existentialist school Samples were collected from stories we bring to it.