عنوان مقاله :
بازكاوي تطبيقي جمع دو سوره در نماز واجب
عنوان به زبان ديگر :
Comparative Analysis of the Permissibility of Reciting Two Chapters of the Holy Quran in an Obligatory Prayer
پديد آورندگان :
امامي، محمد دانشگاه علوم اسلامي رضوي - گروه فقه و مباني حقوق اسلامي , دلبري، علي دانشگاه علوم اسلامي رضوي - گروه علوم قرآني
كليدواژه :
سوره , قِران , نماز , قرائت
چكيده فارسي :
از جمله مسائل مورد اختلاف فقهاي مذاهب اسلامي، «قِران» در نماز واجب است. «قِران» بهمعناي جمع نمودن ميان دو سوره قرآن كريم بعد از حمد در يك ركعت از نماز است. مسئلهاي كه بايد پاسخ داده شود اين است كه با توجه به اينكه قرائت قرآن در كتاب و سنت بسيار سفارش شده و از ديگر سوي در روايات، قرائت دو سوره بعد از حمد مورد نهي قرار گرفته است، وظيفه چيست؟ فتواي برخي از فقها تحريم و حتي بعضاً مبطل بودن آن است. برخي ديگر آن را تجويز نموده و اما مكروه ميشمارند و شماري نيز آن را مباح ميدانند. اين مقاله با نگاهي تقريبي و بهشيوه تحليلي موضوع را بازكاوي كرده است. براساس مطالعه انجامگرفته، بهاستناد آيات قرآن كريم و احاديث رسيده از پيامبر اكرم(ص) و با عنايت به ساير ادله فقهي موجود، به نظر ميرسد كه مقتضاي جمع ميان ادله، كراهت قِران باشد.
چكيده لاتين :
One of the problems which is a subject of argument among Islamic jurists is that whether reciting two chapters of the holy Quran after Surah al-Fatihah is permitted in a single unit (Rak‘ah) of an obligatory prayer or not. Reciting two chapters of the holy Quran after Surah al-Fatihah in a single unit is called Qiran. Some scholars maintain that it is forbidden and even it causes the prayer to become void. Some others believe that it is better not to be recited; and eventually some hold that it is permitted. This research analyses the issue comparatively and through study of the verses of the Quran and the traditions of the holy prophet if Islam and other Jurisprudential proofs, has come to the conclusion that it is not forbidden to recite two chapters of the holy Quran after Surah al-Fatihah, but this is recommended not to be done in obligatory prayers.