عنوان مقاله :
وضعيت فقهي حقوقي شروط راجع به فرزندآوري يا عدم فرزندآوري در نكاح
عنوان به زبان ديگر :
Conditions of Having or not Having a Child after Marriage Based on Fegh and Law
پديد آورندگان :
نيك نژاد، جواد دانشگاه آزاد اسلامي واحد قائمشهر - گروه حقوق
كليدواژه :
استيلاد , عزل , شرط ضمني , شرط صفت , شرط ارتكازي
چكيده فارسي :
يكي از مسائل چالش برانگيز براي زوجين جوان در عصر كنوني، كه گاهي منجر به بروز اختلافات عميقي في مابين آنها ميگردد، موضوع داشتن يا نداشتن فرزند ميباشد. سؤالي كه از نظر حقوقي قابل طرح ميباشد اين است كه آيا فرزندآوري از آثار نكاح است، به گونه اي كه هر نكاحي اين اثر را به دنبال دارد يا اينكه نكاح به خودي خود چنين اثري را ندارد، مگر اينكه شرط استيلاد در ضمن نكاح درج شده باشد. در اين خصوص دو نظريه وجود دارد؛ 1. فرزندآوري از آثار نكاح بوده و اگر زوجين قصد باروري ندارند، بايد عدم استيلاد را در ضمن نكاح بهطور صريح يا ضمني شرط كنند. 2. نكاح به خودي خود اثري در خصوص فرزندآوري ندارد، مگر اينكه طرفين شرط استيلاد را در ضمن عقد صريحاً يا ضمناً بگنجانند. مقاله حاضر با رويكرد فقهي حقوقي در صدد اثبات اين نظريه است كه اگرچه عقد نكاح به خودي خود اثري در خصوص فرزندآوري ندارد، ولي هر نكاحي به صورت شرط ارتكازي مشروط به استيلاد ميباشد، به عبارت ديگر استيلاد نياز به تصريح در نكاح ندارد، بلكه عرفا در ارتكاز طرفين عقد نكاح استيلاد شرط ميباشد، مگر اينكه صريحاً يا ضمناً شرط عدم استيلاد شده باشد.
چكيده لاتين :
One of the challenging issues for the young couples, sometimes leading to deep and harsh differences and argument (between the two parties) is the problem of having a child or not. The major question in law is whether a consequence of marriage, whether each marriage by itself hassush a consequence or whether marriage has no such a consequence per se unless the condition of having a child is mentioned in the marriage contract and the relevant documents. There exist two ideas and theories. First, having a child is the consequence of marriage by itself, and if the couple do not want to have a child, it must be mentioned in the contract wheather expressed or implied. Second, marriage by itself dose not have the consequence of having a child unless it is stated in the contract whether expressed or implied. the present article with an approach towards fegh and law tends to prove this theory that although marriage bt itself has no consequence of having a child, each marriage based on the term implid in act and has the consequence. In other words, it is not necessary to express in the contract, but normally having a child is the term implied in act unless not having a child is mentiond in the contract whether expressed or implied.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه حقوق اسلامي
عنوان نشريه :
پژوهشنامه حقوق اسلامي