عنوان مقاله :
مؤلفه‌هاي سازندۀ فرهنگ سياسي شايسته در سپهر سياست‌ورزي امام علي (ع)
عنوان به زبان ديگر :
CONSTRUCTIVE COMPONENTS OF IDEAL POLITICAL CULTURE IN IMAM ALI’S REALM OF POLITICAL THOUGHTS
پديد آورندگان :
درخشه، جلال دانشگاه امام صادق (ع)- دانشكدۀ معارف اسلامي و علوم سياسي , شريعتمداري، احمد دانشگاه امام صادق (ع)- دانشكدۀ معارف اسلامي و علوم سياسي
كليدواژه :
حكومت امام علي (ع) , سياست علوي , عقل و اراده , علم و ايمان , فرهنگ جاهليت , فرهنگ سياسي
چكيده فارسي :
در واكاوي تقابل دو ساحت فرهنگي در دوران حكومتي امام علي (ع)، يك طرف فرهنگ عمومي و به‌تبع آن فرهنگ سياسي جاهليت است كه ريشه‌هاي آن در باطن برخي از مسلمانان صدر اسلام باقي مانده و در دورۀ خلفاي پيش از اميرالمؤمنين (ع) بازتوليد شده و طرف ديگر اين منازعه، فرهنگ سياسي شايسته و بايسته از منظر اميرالمؤمنين (ع) قرار دارد كه با دو ركن "علم‌آموزي" و "اراده‌سازي" شناخته مي‌شود. در پاسخ به اين پرسش اصلي كه امام علي (ع) چه تصويري از فرهنگ سياسي اسلامي ارائه داده‌اند، مي‌توان گفت كه ايشان درصدد توجه‌بخشي به ساحت تعقل و ملزومات معرفتي آن و تقويت اراده و بايسته‌هاي ايماني‌اش بودند و متقابلاً پاكسازي جامعه از فرهنگ سياسي جاهليت (كه اقتضائات خاص خود را داشته و مانع حركت سياسي مطلوب قلمداد مي‌شده است) را ضروري مي‌دانستند. بنابراين امام با توجه به اهميت و جايگاه فرهنگ در كنش سياسي، اصلاحاتي ريشه‌اي و دامنه‌دار را در صحنۀ فرهنگ سياسي پي‌ريزي كردند تا جهت رفتار سياسي مسلمانان را به سمت مطلوب پيش برند. در اين مقاله از روش توصيفي-تحليلي براي رهنمون شدن به ابعاد سازندۀ فرهنگ سياسي برگزيده در سياستگذاري‌هاي امام (ع) استفاده شده و با ذكر دوگانه‌هاي مفهومي متضاد از ابعاد اين دو فرهنگ سياسي تشريح شده است.
چكيده لاتين :
Two opposing cultural arenas contrast with each other during Imam Ali’s government. On the one hand, there is popular culture and therefore the political culture of jahiliyyah (ignorance) which has been reproduced in the period of caliphs before Imam Ali (pbuh), and still deeply roots itself in the soul of some Muslims of early Islam.On the other end of the opposition, there is the true political culture from Imam Ali’s perspective, which is known to berooted in “acquiring knowledge” and “gaining determination”.In answer to the important question about Imam Ali’s picture of Islamic political culture, it could be said that he tried to emphasize the role of wisdom and its epistemic necessities, strengthen determination and its ideological requirements, and furthermore wipe out the political culture of jahiliyyah as an obstacle to ideal political movements. Therefore, taking into account the role of culture in political actions, Imam Ali implemented fundamental reforms in the arena of political culture to direct Muslims and their political behavior to the correct path. In this research, a descriptive-analytical method was used to identity the essential dimensions shaping the ideal political culture in Imam Ali’spolicies. Opposing conceptual dichotomies were also used to clearly delineate the two different political cultures.
