ابن مقفع ِشهيد. قرباني تفكر شعوبيه اديب ودانشمند.

Ibn Muqaffa the Martyr; The victim of Sho’ubism thought; the intellectual and scholar of Arabic and Persian prose

از آنجايي كه ابن مقفع ايراني‌تبار بود ولي تحصيلاتش را درعلوّ بلاغت و فصاحت در زمينه نثر عربي به پايان رسانيد. و كتاب‌هاي پهلوي را اززبان فارسي به زبان عربي برگردانيد. ابن مقفع، نخستين كس و شايد تنها كسي است كه توانست دست مايه‌اي گران‌بها را به فرهنگ عربي تقديم كند و بي شك او را به ‌عنوان شهسوار نثر عربي قلمداد مي‌كنند علاقه بيش‌ازحد ابن مقفع به زبان ادبيات عرب و به‌ويژه كتابت نثرنويسي. ايشان را تا جايي پيش برد كه در دوران خلفاي عباسي واموي جزء كاتبان درجه اول وزراء و رهبران آن‌ها گردانيد قابل‌توجه و عنايت اينجاست فردي كه تا اين اندازه علاقه به يادگيري زبان عربي داشت و اين ‌همه خدمات ارزنده و قابل‌ توجه به ادب عربي خصوصاً در توسعه گسترش و ترويج كتابت و ترجمه نثر عربي نمود به خاطر كينه بيش از حد دشمنانش خودش اولين قرباني بسيار اديبانه و ماهرانه نثر نويسي مي گردد و جالب‌تر اينكه در تاريخ او را به‌ عنوان يك فرد زندقه و كافر مي‌شناسند غافل از اينكه كساني مانند جاحظ ، عبدالملك اصمعي و ابن منظور و ديگران كه در مورد ايشان قضاوت كرده‌اند خودشان از متعصبين و طرفداران خلفاي عباسي و اموي بودند كه بغض و كينه بيش‌ از حدي را به ايرانيان و خصوصا طرفداران فرقه شعوبيه داشتند بطوري كه هركه را ايراني مي‌شناختند شعوبيه كافر و زندقه و ضد بلامنازع اعراب مي‌دانستند. نهايتاً با پديد آمدن منازعه بين ايرانيان وخلفاي عباسي و اموي مبني بر نژاد برتر واصيل كه مولود ان تفكر شعوبيه بود.

Ibn Muqaffa was Iranian originally but completed his education in eloquence sciences particularly in the field of Arabic prose and translated some Pahlavi books into Persian and then into Arabic. Ibn Muqaffa was the first and perhaps the only person who to offers a precious treasure to the Arabic Culture and with no doubt, he has been deemed an undisputed one in Arabic prose. The strong interest of Ibn Muqaffa in Arabic language and literature lead him to away that he was elected as the elite scribe for the Abbasid and umayid viziers [ministers] and Leaders. What is interesting is that the person who has such eagerness toward learning Arabic and has offered many precious and significant services to the Arabic literature particularly in spreading and propagating of writing and translation of Arabic prose, was the first victim this path himself. More suprizingly, … He was been known as an atheist and pagan by the historians regardles of the fact that those who have judged him like Jahiz Abdulmalek asmaei and Ibn Mazoor were among the fans and bigots of the Abbasid and umayid Caliphs themselves who were very vindictive and spiteful of the Iranians particularly the fans of shoubi clan so that anyone who was Iranian was considered shoubi pagan, atheist and the undisputed enemy of Arabs.