ضرورت بازنگري در ماده 286 قانون مجازات اسلامي 1392 بر اساس ديدگاههاي امام خميني(س)

Necessity of Reviewing Article 286 of 2013 Islamic Penal Code based on Imam Khomeini’s Views

بي شك يكي از پر چالش ترين مباحث حقوق كيفري ايران پس از انقلاب تبيين ماهيت افساد في الارض و تعيين گسترة آن است.اگر چه قانونگذار با جرم انگاري مستقل افساد في الارض در قانون مجازات اسلامي 1392 در صدد تنوير موضوع و پايان دادن به اختلافات برآمد، ليكن به نظر مي رسد اين اقدام كه با بي توجهي و عدم التفات به مباني فقهي اين عنوان جزايي صورت گرفته نه تنها چاره ساز نبوده كه بر اشكالات پيش رو افزوده است. علي‌رغم ديدگاه قانونگذار به نظر مي‌رسد افساد في الارض عنوان مجرمانه مستقلي كه لزوماً منتج به اعدام باشد نيست بلكه وصفي است كه تمامي افعال و عناوين جزايي را كه سبب اختلال در اعتدال و سلامت زندگي انسان مي شوند، در بر مي گيرد و مي بايست به تناسب و اقتضاي فعل صورت گرفته و شرايط و اوضاع و احوال پيرامون آن اقدام به تعيين مجازات متناسب نمود.

Clarification of the nature and determining the scope of inclusion of the legal term “Ifsad fil-Arz” (Corruption on Earth) is undoubtedly one of the most challenging legal debates in post-Revolution Iran’s penal code. Although the legislature criminalized Corruption on Earth in 2013 Islamic Penal Code in a bid to elucidate the subject and put an end to the discords and differences of opinions, it seems the new law has not only failed to serve as a solution, but also it has augmented problems due to negligence of the jurisprudential fundamentals vis-à-vis this criminal title. Despite legislature’s views, it seems that Corruption on Earth is not an independent criminal title to necessarily deserve capital punishment; rather, it is the description of all criminal acts and titles that cause disturbance in moderation and healthy life of the human beings. Therefore, appropriate punishment should be awarded proportionate to the act committed as well as conditions and circumstances at the time of committing the crime.