نظام توحيد افعالي در آيات و روايات

The System of al-Tawheed al-af?aali in Holy Qur?an and Hadith

نظام به مجموعه اي داراي اركان و اجزاء مرتبط با يكديگر اطلاق مي شود كه به دنبال هدف واحدي هستند. توحيد افعالي نيز مانند ديگر نظام ها، داراي اركان مرتبط با يكديگر است و يك هدف كلي دارد. خدا در راس اين نظام، در جايگاه مبدئيت صدور فعل قرار دارد. اسماء الله، ملائكه مدبر و اسباب مباشر فعل نيز به ترتيب، اركان بعدي نظام توحيد افعالي به شمار مي روند و در جايگاه وساطت صدور فعل قرار دارند. اهل بيت (ع) نيز ركن ديگر اين نظام و در جايگاه سبب غايي خلقت هستند. اين اركان در صدور هر فعلي از جانب خدا، نقش واسطه تحقق فعل يا غايت فعل را دارند و همگي يك هدف كلي را دنبال مي كنند. بر اساس آيات قرآن و روايات اهل بيت (ع) ، هدف كلي خلقت و نظام توحيد افعالي، رساندن انسان به مقام عبوديت است.

A system is referred to as a set of elements that are related to each other and seeking a single goal. “al-Tawhid al-Afa’ali”، like other systems، has pillars related to each other and a general purpose. God at the head of this system has the place of origin of the act. “Asma Ullah” or literally names of God، the contrive angels and the mediators of direct acts are the other pillars of “al-Tawhid al-Afa’ali” system and play the role of mediating the release of act. Ahl al-Bayt (peace be upon them) are also the other pillar of this system، which are the ultimate goal of creation. In the release of every act of God، these elements act as the intermediary of the act or the act's accomplishment، and they all pursue a common goal. According to the verses of the Qur'an and the narratives of the Ahl al-Bayt (peace be upon them)، Giving the situation of worshiping God to human beings is the general goal of creation and also “al-Tawhid al-Afa’ali” system.