عنوان مقاله :
تاملي در كيفر تكرار جرم فرزندكشي و اعتياد به آن با تكيه بر ظرفيتهاي فقه اماميه
عنوان به زبان ديگر :
A contemplation on punishing recidivism of filicide based on Imamate jurisprudence`s capacities
پديد آورندگان :
صادق پور، محمدجعفر مركز مطالعات فقهي پزشكي قانوني , مؤذن زادگان، حسن علي دانشگاه علامه طباطبائي - گروه حقوق جزاي , فاطمي نيا، يوسف مركز تحقيقات پزشكي قانوني - گروه فقه و پزشكي قانوني
كليدواژه :
قتل , قصاص , انتفاي ابوت , اعتياد , تكرار
چكيده فارسي :
توافق فقيهان اسلامي بر اشتراط انتفاي ابوت در ثبوت قصاص انكارناشدني است. باوجود اين، در زمينه مسائل مرتبط با اين شرط اختلافاتي هست. يكي از مباحث مهم كه در اين ميان كمتر مورد توجه قرار گرفته، تكرار فرزندكشي و اعتياد به آن است. چهبسا با استناد به فلسفۀ تشريع قصاص يا موارد مشابه در فقه، همچون تحقق اعتياد در قتل عبد، بتوان حكم قصاص پدر را در فرض تكرار يا اعتياد نتيجه گرفت. همچنين، ادلۀ لزوم قتل كساني كه بيش از سه بار مرتكب گناهان كبيره شدهاند يا ادلۀ افساد فيالارض نيز ميتوانند در اين راستا مورد استناد قرار گيرند. در اين نوشتار، با تكيه بر اطلاق و عموميت ادلۀ معافيت پدر از قصاص (باوجود جواز قتل پدر در برخي از صور فوق) ثابت شده است تمامي اين وجوه براي اثبات قصاص پدر ناكافياند و اگر هم در مواردي جواز قتل او را ثابت ميكنند، نه بهعنوان قصاص، بلكه با عنوان مجرمانۀ ديگري مانند«اعتياد به قتل»، قتل او را تجويز مينمايند.
چكيده لاتين :
For proving the retaliation, the Muslim jurisprudents` agreement on stipulation of termination of paternity is indisputable. Nevertheless, there are differences as to the problems related to that stipulation. One of the important issues which has been rarely considered among them, is recidivism of filicide or addiction to it. According to the philosophy of legislating retaliation or similar cases in jurisprudences such as realizing addiction to murder a man slave, it is possible to conclude that a father may be retaliated in the assumption of recidivism of filicide or addiction to it. Similarly, the evidence of necessity of murdering some ones who have perpetrated the mortal sins more than three times or also evidence of corrupting on the earth can be referred in this concern. In this paper, based on the absoluteness and generality of evidence connecting the exemption of a father from retaliation (however he may be killed in some above cases), it was shown that all these forms are not enough for proving retribution of a father, and if they have proved it in some cases, it is not for as a retaliation but for an another criminal title.
عنوان نشريه :
كاوشي نو در فقه اسلامي
عنوان نشريه :
كاوشي نو در فقه اسلامي